. كتاب السّير « 1 » السّير : أمور الغزو ، كالمناسك أمور الحجّ ، وهو جمع سيرة ، وهي الاسم من سار يسير سيرا ، والسّيرة أيضا المسيرة ، والسّيرة : الطّريقة « 2 » ، سمّيت هذه الأمور بهذا الاسم لما أنّ معظم هذه الأمور هو السّير إلى العدوّ . والغزو : القصد إلى العدوّ « 3 » ، وقد غزاهم يغزوهم غزوا ، والغزوة المرّة . والغزاة : الاسم ، وجمعها الغزوات . والمغزى : المقصد « 4 » ، وهو الموضع الذي يقصده الغازي ، وجمعه : المغازي ، والمغزى : المقصود . والمراد أيضا من كلّ شيء . وجمع الغازي : الغزاة ، كالقضاة ، وغزّى كالسّجّد والرّكّع ، وغزيّ : على وزن فعيل كالحجيج جمع الحاجّ . والجهاد والمجاهدة : مصدران لقولك : جاهد ، أي بذل الجهد ، بالضّمّ ، وهو الطّاقة « « 1 » » ، وتحمّل الجهد ، بالفتح ، وهو المشقّة في مقابلة العدوّ . والقتال والمقاتلة كذلك ، وقوله تعالى : وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً [ التوبة : 36 ] أي جميعا ، وقوله تعالى : حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ [ البقرة : 191 ] أي وجدتموهم . وقيل : لقيتموهم ، من حدّ علم . من أصول الإيمان الكفّ عمّن قال لا إله إلّا اللّه : أي الامتناع عن قتاله .

--> ( 1 ) قال الشيخ المرغيناني في الهداية : السير في اللغة جمع سيرة وهي الطريقة في الأمور . وفي الشرع : تختص بسير النبي عليه الصّلاة والسلام في مغازيه . انظر الهداية للمرغيناني [ 1 ، 2 / 426 ] ، انظر القاموس المحيط للفيروزأبادي [ 2 / 541 ] . ( 2 ) ذكره في القاموس المحيط [ 2 / 54 ] . ( 3 ) قال الفيروزأبادي في القاموس المحيط غزاه غزوا أراده وطلبه وقصده كاغتزاه والعدو سار إلى قتالهم وانتهابهم غزوا وغزوانا . انظر القاموس المحيط للفيروزأبادي [ 4 / 369 ] . ( 4 ) ذكره في القاموس المحيط [ 4 / 369 ] . « 1 » قال في القاموس المحيط : الجهد الطاقة ويضم والمشقة واجهد جهدك أبلغ غايتك . [ 1 / 286 ] . وقال الشيخ البسطامي : الجهاد في اللغة هو المجاهدة مطلقا . وفي الشريعة : هو المجاهدة في المحاربة مع أعداء اللّه تعالى على النمط الذي ثبت عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم .